





_________________________________________________

barrud.rasekhoonblog.com
وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"
وبلاگ"بررودکریز"


barrud.mizbanblog.com
http://barrud.rasekhoonblog.com/
آیه الله شیخ جعفر شوشتری

آیه الله شیخ جعفر شوشتری شیخ جعفر بن حسین بن علی شوشتری از عالمان بزرگ شیعه در سال ۱۲۳۰هجری قمری در شهرستان شوشتر متولد شد. پدرش مدتی در شهرکاظمین عراق سکونت داشت او نیز همراه پدربود وی در ایام طاعون به شوشتر مراجعت کرد و پس از چندی به کربلا بازگشت و مدتی از محضر علماء استفاده کرد. سپس برای تحصیل علم همراه پدرش به نجف اشرف رفت و در سال ۱۲۵۵ هجری قمری به شوشتر بازگشت. رساله علمیه منهج الرشاد را نوشت و حسینیهای در شوشتر بنا کرد، مجددا در سال ۱۲۹۱ هجری قمری با اهل و عیالش به کربلا بازگشت و در سال ۱۳۰۲هجری قمری یک سفر تاریخی به ایران داشت که از مسیر نجف، کربلا، بغداد به قصد زیارت امام رضا (ع)حرکت کرد و در حالی که سیزده روز از ماه رمضان باقی مانده بود به شهر ری در جوار مرقد حضرت عبدالعظیم وارد شد، پس از ورود به آنجا عدهای از علمای بزرگ تهران و سایر طبقات مردم به دیدار ایشان رفتند و درخواست کردند که به تهران بیایند، ایشان هم قبول کردند و در تهران ، مسجد مروی به اقامه نماز جماعت و وعظ و ارشاد پرداختند.شیخ جعفر یک خطیب توانا با بیانی رسا و بلیغ بود. موعظهها و سخنان او که از تقوا و زهد والایی نشأت میگرفت، آنچنان شهرت یافت ،که فقاهت ایشان تحت الشعاع قرارگرفته بود.این مرد بزرگ در اوایل ماه شوال همان سال به طرف خراسان رفت در آنجا مریض شد،. اقامت ایشان در خراسان کمتر از یک ماه شد، دوباره به تهران بازگشت. از همان دهه اول و چند روز از دهه دوم محرم آن سال در تهران منبر رفت. در این ایام صدر اعظم و بسیاری از مردم با ایشان ملاقات کردند. روزی هم ناصرالدین شاه به دیداروی رفت و به ایشان پیشنهاد کرد که در تهران بماند اما شیخ گفت :دوست دارم این مشت استخوان در جوار حضرت ابوتراب، به تیره تراب سپرده شودویژگی دیگر او شیفتگی وصف ناپذیرش به سالار شهیدان حضرت امام حسین (ع) بود، به همین جهت با آن مقام علمی، فقهی و کهولت سن تا آخرین مراحل زندگی پربرکت خویش منبر میرفت و با شوری وصف ناپذیر نام و یادکربلا، عاشورا و شهادت جانسوزامام حسین (ع) و راه و رسم افتخارآفرین او را برای دوستداران ورهروانش ترسیم میکرد.وکتاب الخصائص الحسینیه را، تألیف نمودمرحوم شیخ جعفرّ شوشتری، پس از انجام رسالت دینی و ارشاد مردم در شهرهای مختلف ایران و زیارت امام رضا علیه السلام در مشهد مقدس به شوق زیارت امیرمؤ منان علی (ع)، راه عراق را درپیش گرفت، امّا متاءسّفانه در منطقه غرب کشور و مرز کنونی ایران و عراق در منطقه کرند بیمار شد و پس از چند روز، سرانجام در تاریخ ۲۸صفر سال ۱۳۰۳ هجری قمری وفات یافت. پیکر او به وسیله جمعی از ارادتمندان، به نجف اشرف حمل و در آنجا به خاک سپرده شد. آرامگاه او در نجف یکی از مکانهای زیارتی این شهر است که با نام مسجد شیخ جعفر الشوشتری شناخته میشود.
13- آیه الله خوئی ، آیة الله الـعظمی حاج سید ابوالقاسم خوئی، در شب نیمه رجب ۱۳۱۷ هجری قمری درشهرستان خوی از توابع آذر بایجان غربی در یک خانواده علمی و مذهبی دیده به جهان گشود والد بزرگوار او، مـرحوم آیه الله سید علی اکبر خوئی بود ،که پس از مطرح شدن مشروطیت در ایران و موضع گیریهای موافق و مخالف، در سـال ۱۳۲۸ هجری قمری شهرستان خوی را به قصد سکونت درنجف اشرف ترک گفت سید ابوالقاسم نیز در سن ۱۳ سالگی، همراه برادرش سید عبداللّه در سال ۱۳۳۰ هجری قمری به پدر خودپیوستند و در نجف شروع به فراگرفتن ادبیات عرب ومنطق و سطوح عالیه نمودند وسپس به درجه اجتهادنائل آمدند. آن مرد بزرگ از دوران جوانی به تدریس و بحث های علمی علاقه فـراوانـی داشت، با اینکه بار مرجعیت در سنین اخیر بر دوش او سنگینی می کرد، ولی از تدریس و تـحـقـیـق و نـگـارش دست برنداشت ودر این دوران مشکلاتی را نیز تحمل کرد .پس از تسلط عبدالکریم قاسم بر عراق و کودتاهای مکرر، وضع روحانیت و مردم نجف، دچار مشکلات بیشتری شد. کمونیست های وطنی از یک سو و بعثیهای بی رحم از طرف دیگر، عرصه را برروحانیت تنگ کردند. او بـه خـاطـر نـاملایمات و کبر سن ، دچار بیماری سختی شد و هر چه علاقمندان و بزرگان تلاش کردند که برای ایشان پزشکی ازخارج بیاورند، یا او را به خارج ببرند، حزب بـعـث با آن موافقت نکرد و سرانجام به بیمارستان بغداد منتقل گشت و با یک مداوای مرموز او را مـرخـص کـردند سرانجام این مرد بزرگ ، عصر روز هشتم ماه صفر ۱۴۱۳ هجری قمری جان به جان آفرین سپرد درصحن شریف در مدخل مسجد الخضرا صحن امیر المؤمنین (ع) غرفه دوم سمت چپ از ورودی با ب مسلم بن عقیل( ع)که جایگاه تدریس او بود به خاک سپرده شد.
14- سید ابوالحسن اصفهانی وی در سال 1284 هجری قمری در روستای،مدیسه، لنجان اصفهان به دنیا آمد.دروس ابتدایی را در زادگاهش آغاز نمود و سپس برای فراگیری علوم دینی به حوزه علمیه اصفهان مهاجرت کرد و از حلقه درس اساتید استفاده نموده و در سال1307 هجری قمری به حوزههای علمیه نجف و سامرا رفت و از اساتید آنجابهره برد. پس از درگذشت آخوند خراسانی، به تدریس پرداخت و پس از مرگ میرزا محمد تقی شیرازی میرزای دوم، مرجعیت دینی در او متمرکز شد و این انحصار تا ۱۰ سال به طول انجامید.ایشان تألیفات فراوانی دارد که یکی از آنها کتاب شریف وسیلة النجاة است که امام خمینی ره فتاوی خودشان را در آن درج کرده وبه عنوان یکی از آثار مهم فقهی به نام تحریر الوسیله به جامعه اسلامی تقدیم نمودند.سید ابوالحسن در دوران تجاوز انگلیس ، در حمایت از مردم عراق فتوایی به شرح زیر صادر نمود:
بسم اللّه الرحمن الرحیم سلام بر همه، بالخصوص برادران عراقی، وظیفه دینی بر همه مسلمانان لازم می گرداند که در حفظ حوزه اسلام و بلاد اسلامی تا آنجاکه قدرت دارند بکوشند و بر همه ما واجب و لازم است که سرزمین عراق را که مشاهد ائمه هدی علیهم السلام و مراکز دینی ما در آنجا است، از تسلط کفار حفظ نموده و از نوامیس دینی آن دفاع کنیم من شما را بر این موضوع دعوت کرده وترغیب می نمایم خداوند ما و شما را برای خدمت به اسلام و مسلمین موفق فرماید. (ابوالحسن الموسوی الاصفهانی) ،علاوه برآن درادامه مبارزه ، ایستادگی،و جهاد در راه خدا خود سلاح به دست گرفت و در انقلاب 1920 میلادی همراه مجاهدین به جبهه های نبرد شتافت. اما به اصرار رهبران انقلاب، به نجف اشرف بازگشت ، پس از انقلاب 1920 نیز ایشان نقش مقابله گرانه با قیمومیت را ادامه دادند و بیعت با ملک فیصل اول را رد کردند. وبا انتخابات فرمایشی به مخالفت برخاستند. سید ابوالحسن اصفهانی و میرزای نایینی وبرخی دیگر از مراجع فتوا به حرمت مشارکت در انتخابات مجلس نمایندگان را دادند. دولت عراق عکس العمل نشان داد و آیت الله مهدی خالصی که انتخابات را تحریم کرده بود، تبعید نمود. در اعتراض به تبعید وی، میرزای نائینی و سید ابوالحسن اصفهانی راهی ایران شدند و حکومت عراق نیز با شیوه ناپسندی که حکایت از اخراج و تبعید آنان داشت، با ایشان برخورد کرد؛ ولی از آن جا که تبعید علما به زیان انگلیس و عراق تمام شد، ایادی انگلیس به تلاش برخاستند و برای پایان دادن مسأله تبعید علما به گفت و گوهای دیپلماسی پرداختند و مسأله را به پایان بردند و علمای تبعیدی را به نجف بازگرداندند. وی پس از عمری خدمت در راه خدا ومبارزه با دشمنان اسلام ،سرانجام در اثر سانحه ای به زمین خورد و پس از بازگشت به کاظمین در شب نهم ذیحجه 1365 هجری قمری در ۸۱ سالگی درگذشت و جنازه ایشان در حرم علی بن ابی طالب( ع ) دفن شد.
تاریخ اماکن عتبات عالیات (62) از کتاب یاحسین کربلا نوشته حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی
http://baghdasht1.blogfa.com/?p=1
فرمانده پایگاه بسیج سازمان قضایی نیروهای مسلح:
نهاوندی در بخش دیگری از صحبت هایش گفت: سازمان قضایی نیروهای مسلح یکی از سالم ترین و پاک ترین نهادها در کشور است.
http://baghdasht1.blogfa.com/?p=1
http://barrud.rasekhoonblog.com/
__________________________________________________________________________-
_____________________________________________________________
_________________________________________________________
______________________________________________________________________-
__________________________________________________________
_______________________________________________________________________________-
تصاویراینستاگرامی/کریزی ها
http://barrud.rasekhoonblog.com/
فرمانده مرکز بسیج قوه قضائیه:
http://barrud.rasekhoonblog.com/
در مراسمی با حضور حجت الاسلام بهرامی؛
رئیس
سازمان قضایی نیروهای مسلح در مراسم تکریم و معارفه مدیر کل دفتر تحقیقات
ویژه گفت: با توجه به حساسیت وظیفه نیروهای مسلح در تأمین امنیت کشور، دفتر
تحقیقات ویژه به جهت نقشی که در حفظ اقتدار فرماندهی و سلسله مراتب
نیروهای مسلح دارد، از اهمیت خاصی برخوردار است.
حجت الاسلام والمسلمین بهرامی افزود: هدف از تشکیل دفتر ویژه این است که
احضار و جلب و تحقیق از فرماندهان نظامی در سطوح بالا دارای ضابطه و نظامی
خاصی باشد.
وی در ادامه، ضمن تقدیر از زحمات سید احمد موسوی مدیرکل سابق و
عبدالصمدسپهری مدیرکل اسبق دفتر تحقیقات ویژه گفت: آقای موسوی خاضعانه و
بدون ادعا تا کنون علاوه بر کار دفتر ریاست و روابط عمومی، امورات دفتر
تحقیقات ویژه را نیز به سامان رسانده اند.
رئیس سازمان قضایی نیروهای مسلح با معرفی دکتر محمدرضا یزدانیان به عنوان
مدیر کل جدید دفتر تحقیقات ویژه سازمان قضایی نیروهای مسلح گفت: ایشان از
قضات برجسته و متدین و طرف مشورت قضات در خصوص مسائل قضایی هستند.
وی در بخش دیگری از سخنانش گفت: اولین چیزی که ما را به سعادت دنیا و آخرت
می رساند رفتار حکیمانه است و الگوی همه ما در رفتار و گفتار و پندار باید
پیامبر (ص) باشد.
حجت الاسلام والمسلمین بهرامی افزود: حکمت قابل یادگیری و تعلیم است و حکمت بدون طاعت مثل جسدی است که روح ندارد.
وی با تأکید بر صدق در رفتار و گفتار گفت: زبان ما ترجمان دل ما باشد و همیشه در کار و عمل صادق باشیم.
رئیس سازمان قضایی نیروهای مسلح گفت: یکی از عواملی که ما را به خیر دنیا و
آخرت می رساند حسن خلق با مردم و زیر دستان است و رفتار ما با زیر مجموعه
باید توأم با رفق و مدرا باشد.
در ادامه این مراسم، سید احمد موسوی مدیر کل سابق دفتر تحقیقات ویژه سازمان
قضایی نیروهای مسلح گفت: دفتر تحقیقات ویژه پل ارتباطی بین مراجع قضایی و
نیروهای مسلح است که هدف از تشکیل آن علاوه بر هماهنگی و اتخاذ تدابیر لازم
در رابطه با احضار و جلب فرماندهان و مسئولان عالی رتبه نیروهای مسلح،
احاله پرونده های قضایی و هماهنگی امور مربوط به کمیسیونهای انضباطی
نیروهای مسلح است.
وی پیگیری کلیه مکاتبات و شکایات واصله از سوی دفتر نظامی فرماندهی معظم کل
قوا و پیگیری احکام قطعی صادره از سوی مراجع قضایی در خصوص املاک و اراضی
مورد اختلاف نیروهای مسلح را از دیگر وظایف این اداره کل برشمرد.
سپس مدیر کل جدید دفتر تحقیقات ویژه در این مراسم گفت: بحث احضار و جلب
فرماندهان عالی نیروهای مسلح بخشی از فرآیند رسیدگی و قانون آئین جدید
دادرسی کیفری است که مثل سایر بخش های قانون برای همه مراجع قضایی لازم
الاجرا است.
دکتر محمدرضا یزدانیان افزود: این سازوکار اهمیت خاصی دارد، به جهت آن که
رسیدگی های قضایی می بایست صحیح و دقیق و در عین حال عادلانه و به تعبیر
مقام معظم رهبری حکیمانه و با حسن تدبیر صورت بگیرد.
مدیر کل دفتر تحقیقات ویژه ادامه داد: یکی از مهمترین اهدف تشکیل دفتر ویژه
نیز ایجاد هماهنگی و تعیین روش مناسب برای اجرای تدابیر فرماندهی معظم کل
قوا در این باره است.
وی در ادامه، با اشاره به فرمایشات فرمانده معظم کل قوا در خصوص تمکین نسبت
به اجرای احکام قضایی گفت: ایشان می فرمایند:"احکام قضایی باید اجرا شود و
اگر اعتراضی به حکم است از راه های مقرر در قانون در جهت اصلاح آن اقدام
شود."
با حضور رئیس سازمان قضایی نیروهای مسلح کشور؛
حجتالاسلام
و المسلمین بهرامی در این آئین گفت: نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران به
عنوان حافظان امنیت و آرامش مردم، در واقع زینت حکومت اسلامی و دژ محکم و
استوار در برابر بدخواهان هستند.
وی با بیان این که امنیت و سلامتی دو نعمت بزرگ برای انسانهاست، اظهار
کرد: با تلاش و کوشش نیروهای مسلح کشورمان امروز ایران اسلامی جزیره امن
است و همه وظیفه داریم احترام خاصی نسبت به این عزیزان داشته و همیشه حامی و
پشتیبانشان باشیم.
این مقام قضایی بیان کرد: تنها راه سعادت بشریت پیروی از پیامبران خدا و
متوسل شدن به ائمه اطهار(ع) و در زمان غیبت، اطاعت از فقیه عادل و عالم است
تا در دنیا و آخرت عاقبت بخیر شوند.
وی با اشاره به فرا رسیدن اربعین حسینی اضافه کرد: امام حسین (ع) و اهل بیت
اش 1400 سال پیش با طی مسافت چهار هزار و 100 کیلومتر با سختی و مشقت
پیمودند و با صدای رسا به افشاگری ظلم پرداختند تا دین اسلام زنده بماند و
مردم به حق و حقیقت رسیده و به خدا متصل شوند.
حجتالاسلام والمسلمین بهرامی گفت: همه تلاش سیدالشهدا (ع) بر این بود که
انسانها آزاده باشند و با عزت و شرف زندگی کنند و به خاطر آن زندگی، ننگ
را قبول نکرد و با عزت از جان و مال و اهل بیت خود گذشت.
رئیس سازمان قضایی نیروهای مسلح افزود: دست ذلت به سوی دشمن دراز کردن عزت
نمی آورد و آنچه موجب عزت و زندگی شرفتمندانه می شود این است که زیر بار
زور، تحقیر و ذلت نرویم.
وی سپس «کریم نوروزی» را به عنوان رئیس جدید سازمان قضایی نیروهای مسلح
اردبیل و «سید محسن قریشی» را به عنوان دادستان جدید نظامی استان معرفی و
از زحمات عبدالله شاکری و فضائیل محمدی تقدیر و تشکر کرد.
عبدالله شاکری رئیس سابق سازمان قضایی نیروهای مسلح استان اردبیل در این مراسم، با تأکید به اینکه تعداد پروندههای دادگاه های نظامی استان از تعداد انگشتان دست هم کمتر است، ادامه داد: با تلاش و کوشش بیشائبه این مجموعه و با وجود کمبود قاضی و نیروی انسانی هیچ پرونده ای که مورد بررسی قرار نگرفته باشد، نداریم.
رسیدگی به جرایم میبایست با قاطعیت همراه باشد
در
این مراسم، رئیس جدید سازمان قضایی نیروهای مسلح استان اردبیل نیز با
تأکید بر اینکه نیروی مسلح به پاس تعهد و ایمان و اخلاص در کار مقتدر
هستند، اضافه کرد: در واقع سازمان قضایی نیز میبایست با درک صحیح از
شرایط، نسبت به برخورد با مشکلات این حوزه اقدام کند.
کریم نوروزی متذکر شد: کوچکترین جرم در نیروهای مسلح لطمه به شخصیت حقوقی
آنها است و به همین دلیل رسیدگی به جرایم میبایست با قاطعیت همراه باشد.
وی با تأکید به اینکه جرایم نیروهای مسلح بیشتر جرایم صنفی است، اضافه کرد:
خیلی از رفتارها ممکن است برای افراد عادی جرم تلقی نشود اما برای نیروهای
مسلح به دلیل شرایط ویژهای که دارند نوعی جرم محسوب میشود.
رئیس جدید سازمان قضایی نیروهای مسلح استان اصلیترین رسالت خود را حمایت
قضایی قانونی از نیروهای مسلح دانست و گفت: در واقع این مهم هیچ منافاتی
با مقابله با جرایم ندارد.
اقتدار نیروهای مسلح برگرفته از اقتدار نظام است
در
عین حال دادستان سابق نظامی اردبیل نیز با تأکید به اقتدار مثالزدنی
نیروهای مسلح متذکر شد: این اقتدار برگرفته از اقتدار نظام است.
فضائیل محمدی با بیان اینکه امنیت امروز کشور در سایه اقتدار نیروهای مسلح
حاصل شده است، ادامه داد: لازم است با درایت و مدیریت، حداکثر تلاش را برای
حمایت و پیشبرد اهداف و آرمانهای انقلاب به واسطه نیروهای مسلح در پیش
گرفت.
برنامه های دادستان جدید
در
عین حال دادستان نظامی جدید اردبیل نیز سیاستهای اصلی نظام را در حوزه
قضایی، حبس زدایی و پیشگیری از وقوع جرم عنوان و اضافه کرد: از جمله
مهمترین رسالتها پیروی از این دو اولویت است.
سیدمحسن قریشی از جمله برنامههای خود را برگزاری کلاسهای آگاهسازی حقوقی
و قضایی، بازدیدهای دورهای از یگانهای نظامی و انتظامی استان و آموزش
مستمر ضابطان قضایی عنوان کرد.
وی افزود: در عین حال تعامل سازنده با نیروهای مسلح و برخورد قاطع با هرگونه تخلفات در دستور کار خواهد بود.
به گزارش پایگاه اینترنتی بسیج، همواره مرور تاریخ میتواند راهگشا باشد. «راهگشا» به این معنا که با مطالعه و تدبیر در سطر به سطر آنچه در گذشته روی داده، میتوان درس عبرتی برای تنظیم روابط سیاسی و اجتماعی در روزگار کنونی گرفت. اصلا خاصیت تاریخ همین است.
تاریخ انقلاب اسلامی نیز به اندازهی خود حرفها برای گفتن دارد. حرفهایی که گاهی تا نوک زبان برخی مقامات و مسئولان میآید اما بیان نمیشود. ماجراهایی که باید هماکنون مورد مطالعهی جدی نخبگان، دانشگاهیان، طلاب، صداوسیما و رسانههای جمعی قرار بگیرد، اما متأسفانه تقریبا هیچ اثری از آنها یافت نمیشود.
یکی از این موارد که خیلی جای کار دارد و به نظر میرسد باید در آن اجتهاد کرد، سخنان بنیانگذار انقلاب اسلامی است. بیراهه نیست اگر بگوییم امروز، هر جریانی امام و اندیشهاش را به نفع خود مصادره و تفسیر میکند و از این جهت سخت باید گریست. فراتر از اینها برداشتهای نادرستی است که از سخنان امام صورت میگیرد و بدتر از آن، نسبتهای خلافی است که به امام میدهند. آخرین نمونهاش آن بوده که یکی از مقامات عالیرتبهی جمهوری اسلامی با حضور در زادگاه امام در شهرستان خمین، اظهار داشت: «امام این روحیه را به ما آموخت که چگونه با 6 قدرت جهانی پای مذاکره نشسته و حقوق ملت ایران را بستانیم!»
حالا دقیقا 37 سال به عقب باز میگردیم و اوراق دستنخوردهی تاریخ را ورق میزنیم؛ دو روز پس از تسخیر لانه جاسوسی در سیزدهم آبان 58، دولت موقت استعفا داد و بر خلاف روال قبل، امام اینبار استعفای بازرگان را پذیرفت و حکومت را تا تشکیل اولین مجلس شورا، به دست «شورای انقلاب» سپرد. با کنارهگیری دولت موقت و واگذاری امور به شورای انقلاب، همهی خوشبینیهای دولت آمریکا برای خاتمهی گروگانگیری به یأس مبدل شد و امید به حل سریع مسأله را بر باد داد و بر اضطراب آنها افزود.
در همین حین، «جیمی کارتر» رئیس جمهوری آمریکا، احتمالاً با هماهنگی عوامل داخلی و بهخصوص چند عضو کابینهی دولت موقت، «رمزی کلارک» و «ویلیام میلر» را برای ملاقات با امام خمینی(ره) به ایران اعزام داشت. نمایندگان اعزامی در حالی که به ترکیه رسیده بودند و خود را برای سفر به ایران آماده میکردند، با پیامی از روحالله خمینی مواجه شدند. پیامی که جهان را به حیرت وا داشت:
«زمان: ۱۶ آبان ۱۳۵۸ / ۱۶ ذی الحجه ۱۳۹۹
مکان: قم
موضوع: رد ملاقات نمایندگان اعزامی جیمی کارتر (رئیس جمهوری آمریکا)
مخاطب: شورای انقلاب اسلامی و مسئولان دولتی
از قرار اطلاع، نمایندگان ویژه کارتر در راه ایران هستند و تصمیم دارند به قم آمده و با اینجانب ملاقات نمایند. لهذا لازم میدانم متذکر شوم دولت امریکا که با نگهداری شاه، اعلام مخالفت آشکار با ایران را نموده است و از طرفی دیگر آنطور که گفته شده است سفارت امریکا در ایران محل جاسوسی دشمنان ما علیه نهضت مقدس اسلامی است، لذا ملاقات با من به هیچ وجه برای نمایندگان ویژه ممکن نیست و علاوه بر این:
1. اعضای شورای انقلاب اسلامی به هیچ وجه نباید با آنان ملاقات نمایند.
2. هیچ یک از مقامات مسئول حق ملاقات با آنان را ندارند.
3. اگر چنانچه امریکا، شاه مخلوع - این دشمن شماره یک ملت عزیز ما - را به ایران تحویل دهد و دست از جاسوسی بر ضد نهضت ما بردارد، راه مذاکره در موضوع بعضی از روابطی که به نفع ملت است باز میباشد.
روح الله الموسوی الخمینی»[1]
پس از صدور این نامه، نمایندگان آمریکا دست از پا درازتر به کشور خود بازگشتند و نقشهی مذاکره با شیطان بزرگ با تدبیر امام ناکام ماند.
یادگار امام، حجتالاسلام سید احمد خمینی در اینباره تصریح کرد: «حضرت امام به محض اطلاع، اعلامیهای صادر فرمودند و درآن اطلاعیه هیأت امریکایی را نپذیرفتند و به همه اعضای شورای انقلاب، هیأت دولت موقت و سایر مسئولین تذکر دادند که هیچ کس حق ملاقات با این هیأت امریکایی را ندارد. نکته قابل توجه در این اعلامیه آن است که این تنها اعلامیهی حضرت امام است که بدون «بسم الله الرحمن الرحیم» است همانند سوره برائت در قرآن کریم.»[2]
حالا راحتتر میتوان به درستی یا نادرستی صحبتهای آن مقام عالیرتبه پی برد که مدعی آموختن «درس مذاکره با قدرتهای بزرگ دنیا» از حضرت امام شده است. امامی که در آن برهه اینگونه که بیان شد، با آمریکا رفتار میکرد.
قطعا آیندهی انقلاب اسلامی با حضور چنین مسئولانی، با چالشهای جدی مواجه خواهد شد. چالشهایی از جنس تغییر در سیرت و آرمان انقلاب اسلامی که در حال حاضر با لبخندهای منفعلانه و ژستهای ملتمسانهی برخی مقامات در حال رویدادن است و برخی جریانها و گروههای سیاسیِ مدعی انقلاب، ککشان هم نمیگزد!
1. صحیفه امام، جلد 10، صفحه 503
2. مجموعه آثار یادگار امام، جلد 2، صفحه 41













_________________________________________________

barrud.rasekhoonblog.com
وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"
وبلاگ"بررودکریز"


barrud.mizbanblog.com
شیخ جعفر کاشف الغطاء
شیخ جعفر کاشف الغطاء در سال 1154 هجری قمری در نجف اشرف به دنیا آمد و از همان کودکی به تحصیل علوم دینی پرداخت، در آغاز، مقدمات را نزد پدر آموخت سپس در محضر آیت الله وحید بهبهانى و آیت الله سید مهدى بحرالعلوم به شاگردی پرداخته است،و در مقام تدریس، شاگردانی چون صاحب جواهر و فرزندانى برجسته و فقیه تربیت نمود که هر یک دریایى از علم ودانش بودند،علاوه بر آن وی دارای تأ لیفات فراوانی است وکتاب معروف او در فقه به نام کشف الغطا است،او در برابر دشمنان حق ، بى پروامى ایستاد و مقاومت مـى کرد هنگامى که وهابیها به نجف یورش آوردند و به غارتگرى و جنایت دست زدند، وی بـا دسـت و زبان با آنان جهاد کرد واز مذهب دفاع نمود, تا آنجا که جبهه اى در مقابل آنان گـشـود و رزمـنـدگـانـى را بـراى دفـاع از دین آماده ساخت و خود همراه علما و بزرگان دین پیشاپیش آنان به راه افتادو پس از نبردى سهمگین آنان را تار و مار کرده ، از نجف راند و رئیس آنها کـه سـعـود نـام داشـت ،( جد آل سعود) ناچار پا به فـرارگذاشته و براى انتقام جویى به کربلا حمله کرد،و اهـل کـربلا با اینکه بیشتر از اهالی نجف بودند, تاب مقاومت نیاورده ،تسلیم سـتـمگران شدند پس از آن حادثه براى اینکه نجف اشرف ازهر گزندى مصون بماند, شیخ جعفراقدام به احداث دیوارى بزرگ دراطراف نجف اشرف نمود و محمد حسن خان صدر اصفهانى به دستور آن بزرگوارکار ساختمانى این سور مهم را به عهده گرفت .یـکى از کارهاى مهم شیخ جعفر را نیز مى توان مقابله با میرزا محمد اخبارى نام برد این شخص از بزرگترین دشمنان مراجع اصولى بود که تهمتهاى ناروا و زشت به علما مى زد و در گوشه و کنار فعالیت زیادى بر علیه آنان مى کرد شیخ جعفر براى مقابله با او ناچار به رى سفر کرده و به تبلیغ بر عـلـیه آن فرد اخبارى مشغول شد ، دراین زمینه ،نامه ها و رساله هاى مفصلى در رد میرزا محمد اخـبارى و مذهب او نوشت و درنهایت حرکت اورا به شکست وادار کردو در ماجرای حمله دولت استعمارگر روس به کشورهای اسلامی ایران ، به شاه قاجار اجازه تصدی امر دفاع از سرزمین اسلامی را صادر کرد. ودر ادامه فرمود: من اگر از اهل اجتهاد باشم و قابلیّت نیابت از جانب سادات زمان را داشته باشم، به فتحعلی شاه اذن دادم که در جهت آماده کردن سپاه و قشون و مقابله با اهل کفر و طغیان و جحود اقدام کند و مخارج لازم را برای این امر مهم از مالیات و زکات و امثال آن تأمین نماید، موضوع فوق ناشی از دیدگاه ایشان درامر ولایت فقیه است ، سرانجام وی در سن هفتادوچهار سالگی ،روز چـهـارشـنبه، 22 یا 27 رجب سال 1228 هجری قمری ، به لقاى خدا شتافت و درکنار حرم امام علی (ع) طرف غرب خارج حرم به خاک سپرده شد که بعدها به مقبره کاشف الغطا (جامع کاشف الغطا) معروف گشت.
16- صاحب جواهر شیخ محمد حسن نجفی که به "صاحب جواهر" معروف است ، پدرش شیخ باقر ،و مادرش از سادات آل حجاب (قبیلهای ساکن در اطراف شهر حله) بود.او در خانوادهای عالم و متدین پرورش یافت واصلیت وی عرب بود، گفته می شود بین سال های 1200 تا 1202 هجری قمری متولد است، وی پس از گذراندن دوران تحصیلات ابتدائی ودروس عالی وبهرمندی از محضر اساتیدو علمای بزرگ به درجه اجتهاد نائل گشت ، و پس از آنکه مدت طولانی در قرن 11 و 12 حوزه های علمیه به سستی و خاموشی رفته بود وی تکمیل کننده حرکت علمی و فقهی جدیدی بود که اساس آن توسط علامه وحید بهبهانی در کربلا پایه گذاری شده بود، میتوان گفت: قرن سیزدهم هجری، یکی از قرون پرثمر و پربار علمی و فقهی در جهان اسلام شد. صاحب جواهر، علاوه برتألیف کتاب ،جواهر کلام، در نجف حوزه بزرگی داشت وشاگردان زیادی را تربیت کرده است ،وضع زندگی صاحب جواهر تا حدودی خوب بود و در رفاه زندگی مینمود، چنانکه از شیخ مرتضی انصاری (ره) (مرجع و فقیه بزرگ شیعه) در این مورد سوال کردند که چرا شما در زهد و فقرهستید، ولی صاحب جواهر آنگونه زندگی میکردند؟! در پاسخ گفتند: شیخ محمد حسن عزت و شرف دین را اراده کرده بود ولی من زهد آنرا اراده کردهام. ساخت گلدستههای مسجد کوفه و بارگاه و صحن حضرت مسلم بن عقیل (س) از یادگاریهای این فقیه بزرگ محسوب میگردد، انگیزه ایشان از تألیف کتاب ارزشمند جواهرالکلام،یکی، مسأله،گسترش اندیشه های اخباریگری بود،که جمعیت کوچکی از شیعیان را تشکیل میدادند واز افکار جامد و راکدی برخوردار بودند. اینها مجتهدین و فقهاء را تخطئه و تقلید از آنها را جایز نمیدانستند. و اجتهاد را عملی حرام قلمداد میکردند ودیگری تهاجم خطرناک وهابیت که گاهی با حمله نظامی از جمله در سال 1221 هجری قمری به نجف مصادف شدوگاهی با تبلیغ افکار انحرافی وایجاد شبهه درمعتقدات مردم به ترویج و گسترش اندیشههای خود می پرداختند،لذا حوزه فقاهتی شیعه نجف درصدد برآمد تا به مقابله و دفاع برآید، به همین خاطر شیخ شروع به تالیف کتابی جامع و استدلالی در فقه نمودتهاجم فکری وهابیت و اخباریون ایشان را به فکر ضرورت رهبری امت اسلام انداخت. لذا موضوع ولایت فقیه را در اثر ارزشمندش مطرح نمود. و آنرا از ضروریات فقه اسلامی قلمداد کردمنکران ولایت را افرادی غافل از فقه جعفری دانست و آن را تداوم بخش حرکت انبیاء الهی و ائمه معصومین (ع) شمرد. و مجتهد مطلق و جامع شرایط را در زمان غیبت از سوی ائمه (ع) برای اقامه حدود و مانند آن نائب امام (ع) خواند. تدریس فقه، تالیف کتاب جواهر، مرجعیت دینی شیعیان همه باعث رونق فقه اسلامی و حوزهها بویژه حوزه نجف گردید. بطوری که در حدود 4 هزار نفر از فضلاءو علماء در درس ایشان شرکت میکردند.سرانجام، پس از عمری پر برکت، این فقیه جاودان در شعبان سال 1266هجری قمری در نجف اشرف دار فانی را وداع گفت و آرامگاهش خارج حرم مطهر علی بن ابی طالب (ع) طرف غرب در محله عماره قرار گرفته ،و زیارتگاه خاص و عام گردید است.
17- علامه نراقی علامه ملا احمد نراقی مشهور به فاضل نراقی، در چهاردهم جمادیالثانی سال 1185 هجری قمری در نراق از توابع شهر کاشان به دنیا آمد. پدرش مرحوم علامه ملامهدی نراقی از بزرگان و عالمان مشهور میباشد ، مرحوم ملااحمد، مقدمات و بیشتر دروس متوسط و عالی را در محضر پدر تحصیل نمود. و زمانی که بیست سال داشت همراه پدرش به نجف اشرف هجرت کرد و در آن جا مدت کوتاهی از محضر عالم بزرگوار وحید بهبهانی بهره برد. و بعد از فوت ایشان همراه پدر خود به زادگاهش نراق بازگشت.ملا احمد بعد از رحلت پدر گرامیش در سال 1212 قمری به قصد زیارت عتبات عالیات بار دیگر عزم سفر نمود و این بار به تنهایی به نجف اشرف هجرت کرد. در این شهر علم و حکمت، از حوزه درسی فقهای بزرگوار استفاده برد. این فقیه حکیم مدتی هم در کربلا ساکن شد و از محضر اساتید آنجا بهره مندشد.وی پس از تکمیل تحصیل مجدد به زادگاه خود بازگشت و در شهر کاشان ساکن شد. وباتوجه به جایگاه علمی و موقعیت مردمی به مقام مرجعیت دینی رسید و همانند پدرش زعامت مذهبی و سیاسی مردم ومدیریت حوزه علمیه کاشان به عهده گرفت و شاگردان بسیاری از محضر این عالم بزرگ استفاده بردند.مرحوم علامه ملااحمد نراقی، در علوم متعدد دارای تالیفات بسیاری است ،از جمله آن آثار گرانبها، کتاب شریف معراج السعاده است که، از زمان نگارش آن تا به امروز یکی از بهترین کتابهای فارسی در اخلاق به شمار می آید. معراج السعاده در ادامه و تکمیل راه پدر و کتاب "جامع السعادات" او نگاشته شده است. وی مانند همه عالمان عامل علاوه بر تدریس معارف دینى و علوم حوزوى مىکوشید تا بر مسائل سیاسى، اجتماعى و امور حکومت نظارت مستقیم داشته باشد. و از توجه ظاهرى فتحعلى شاه قاجارکه بنا به مصالحی درآن زمان به نظرات و آراى علما ومراجع اسلام از جمله آراء راه گشا وکارآمد ایشان توجه داشت استفاده کرده و از این طریق مىکوشید مشکلات معیشتى مردم را حل و فصل کند، و هنگام تجاوز روسها و تصرف بخشى از اراضى ایران و ظلم و ستم بر مردم مسلمان با پوشیدن کفن به میدان نبرد رفت و فتواى ضرورت شرکت مردم در جهاد علیه روس تزار را صادر کرد سرانجام ، این عالم عارف و مرجع بزرگوار، در بیست و سوم ربیعالثانی سال 1245 هجری قمری، بر اثر بیماری، وبا ،در کاشان از دنیا رفت و پیکر مطهرش به نجف اشرف انتقال یافته و در کنار بدن پاک پدر والامقامش، در حرم حضرت امیرالمومنین علی(ع) به خاک سپرده شد.
به گزارش خبرنگار دفاعی - امنیتی باشگاه خبرنگاران، سردار سرلشکر پاسدار
شهید حسن تهرانیمقدم از بنیانگذاران اصلی صنایع موشکی جمهوری اسلامی ایران و بنیانگذار توپخانه و موشکی سپاه در دوران پر افتخار هشت سال دفاع مقدس و مسئول سازمان خودکفایی و تحقیقات صنعتی سپاه پاسداران، بود.
