بررودکریز
بررودکریز

بررودکریز

نجات «سردار متوسلیان» از زندان رژیم‌صهیونیستی کلید خورد

تولید بازی «حاج احمد» و مبارزه با داعش آغاز شد

نجات «سردار متوسلیان» از زندان رژیم‌صهیونیستی کلید خورد

 
نجات «سردار متوسلیان» از زندان رژیم‌صهیونیستی کلید خورد
 
«شخصیت اصلی در ابتدا در محاصره داعش در سوریه گرفتار سپس تحویل رژیم اسرائیل می‌شود. در زندان، شخصیت بازی، متوجه حضور احمد متوسلیان شده و برای آزادی خود و او تلاش می‌کند».
پایگاه تحلیلی خبری هم اندیشی: «موسسه مصاف» از آغاز پروژه تولید بازی رایانه‌ای با موضوع «نجات سردار احمد متوسلیان از زندان رژیم صهیونیستی» خبر داد.

«مهدی خزاف» مدیر پروژه تولید بازی «حاج احمد» درباره ساخت این مجموعه به خبرنگار فارس گفت: «ایده پروژه احمد متوسلیان را جناب (علی اکبر) رائفی‌پور (مدیر موسسه مصاف) از چهار سال پیش مطرح کرد. اما تیم منسجمی برای شروع این کار نبود و به دلیل اینکه نمی‌توانستیم یک تیم را مستقر کنیم، زمان کلیدخوردن پروژه اندکی به تاخیر خورد. تا اینکه هشت ماه گذشته تیمی در داخل مجموعه مصاف تشکیل دادیم و شروع به کار بر روی داستان و بازی‌نامه این پروژه کردیم».



خزاف گفت: «با توجه به تجربیاتی که از ساخت چندبازی در مجموعه داشتیم شروع به نوشتن بازی‌نامه کردیم و آن را تکمیل، و تولید این پروژه را رسما آغاز کردیم. نیروهایی هم که برای این پروژه به کار گرفته شده جزء نیروهای درجه یک کشور به لحاظ فنی هستند. ضمن این که به لحاظ اعتقادی در راستای پروژه حرکت می‌کنند. ترجیحمان هم این بود که از بیرون مجموعه نیرویی جذب نکنیم و کار را بر اساس ظرفیت‌های خود موسسه مصاف پیش ببریم.»



این بازی‌ساز درباره مجموعه مصاف که کار تولید بازی «حاج اجمد» را انجام می‌دهد گفت: «مجموعه مصاف یک مجموعه فرهنگی و رسانه‌ای است که اصل کار آن مبارزه با صهیونیسم و اومانیسم است و با توجه به اهمیت عمل انتظار فرج، موسسه از سال 1391 بطور رسمی فعالیت خود را در زمینه دشمن شناسی و مهدویت و با هدف زمینه سازی ظهور حضرت صاحب الامر ارواحنا فداه آغاز کرده است. بخش بازی‌سازی اما هشت ماه است که رسما فعالیتش را در موسسه آغاز کرده است.»



خراف ادامه داد: «آقای رائفی‌پور بر روی احمد متوسلیان همواره تاکیدات خاصی داشته‌اند و به خاطر این که شخصی است که در عین اقتدار، مظلوم واقع شد و چندین سال است که توجهی به ایشان نشده و تنها صحبت‌هایی که از حاج احمد متوسلیان می‌شود، منحصر به برخی مناسبت‌ها است. ضمن اینکه ایشان 30 سال است که در اسارت است یا حداقل تکلیفشان مشخص نیست. در واقع این بی‌اعتنایی به یکی از سربازان وطن باعث شد تا ایده اولیه این پروژه شکل بگیرد.»



وی درباره طرح این بازی نیز عنوان کرد: «این بازی به صورت اول شخص و ترکیبی از سبک تیراندازی و معمایی خواهد بود و برای PC سیستم عامل ویندوز تولید شده است. البته شخصیت اصلی بازی احمد متوسلیان نیست و ما در میانه بازی در یکی از زندان‌های اسرائیل با ایشان مواجه می‌شویم.»



مدیر پروژه بازی «حاج احمد» درباره داستان این بازی نیز گفت: «داستان بازی در فضای سوریه، زندان های اسرائیل و مرز لبنان و اسرائیل روایت می شود. شخصیت اصلی بازی یک سردار ایرانی است که با احمد متوسلیان در زمان جنگ تحمیلی همرزم بوده است و هم اکنون در سوریه مشغول عملیات مستشاری است. در ابتدای بازی، شخصیت اصلی بازی در محاصره داعش گرفتار می شود و پس از اسارت تحویل رژیم اسرائیل می شود. در زندان اسرائیل، شخصیت بازی متوجه حضور احمد متوسلیان در زندان شده و برای آزادی خود و او تلاش می کند.»



 

حاج احمد زنده است

حسین دهقان وزیر دفاع ایران، سوم خرداد امسال (1395) خبر داد احمد متوسلیان و دیپلمات‌های ربوده شده ایرانی زنده‌اند و در اسارت رژیم صهونیستی هستند.

گفته میشود یک زندانی یونانی آزاد شده از زندانهای رژیم صهیونیستی با مراجعه به سفارت ایران در یونان ادعا کرد هر چهاردیپلمات ایرانی را در زندانهای این رژیم دیده است.

احمد متوسلیان فرمانده لشگر محمد رسول‌الله و وابسته نظامی سفارت ایران در بیروت، سید محسن موسوی کاردار سفارت، کاظم اخوان عکاس خبرگزاری ایرنا و تقی رستگار مقدم کارمند سفارت، چهار ایرانی هستند که در 14 تیر سال 1361، هنگامی که راهی سفارت ایران در بیروت بودند در یک پست بازرسی توسط یک گروه شبه نظامی مسیحی لبنانی (فالانژها) ربوده شدند.

برخی مقامات ایران و همچنین سید حسن نصرالله دبیر کل حزب‌الله لبنان می‌گویند که این افراد در سرزمین های اشغالی در اسارت هستند. در روزهای اخیر نیز کریمی قدوسی نماینده مجلس در گفت‌وگو با فارس اعلام کرد که رژیم صهیونیستی ظاهرا قصد دارد بر سر این مسئله با حزب‌الله معامله کند.

قدوسی گفت: حاج احمد متوسلیان و سایر دیپلمات‌های ما به دست فالانژها اسیر و تحویل رژیم صهیونیستی شده‌اند، شکی در این نیست که آنها بخواهند از این متاع ارزشمند در جایی بحرانی استفاده کنند و وارد معامله شوند.

عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس با بیان اینکه حزب الله اسرای دانه‌درشتی از اسرائیل در اختیار دارد و حتی از فرانسه و برخی کشورهای اروپایی (که در سوریه بازداشت شده‌اند) گفت «ظاهرا بحث آزادی اسرای ما در جریان است و سید نصرالله خودش مسئله را پیگیری می کند و به نظر می‌رسد رژیم صهیونیستی نیز به این نتیجه رسیده است که وقت استفاده از کارت اسارت احمد متوسلیان و همرزمانش فرا رسیده است.

او به سخن رهبری در این باره اشاره کرد و گفت که ایشان در دیدار ماه رمضان هنگامی‌ که تصویری از حاج احمد متوسلیان به ایشان اهدا شد، فرمودند «ان‌شاءالله روزی آزاد می‌شود، امیدواریم خداوند این خبر خوب را در این ایام قرار بدهد و این نماد تفکر دفاع مقدس و حزب‌الله آزاد شود».

بازی ضد صهیونیستی دیگر

خزاف در پایان درباره دیگر پروژه‌های بازی موسسه مصاف نیر گفت: «بازی Clash Of Quenel آخرین بازی تولید شده در استدیوی بازی سازی موسسه مصاف با موضوعیت ضد صهیونیستی است.

این بازی با الهام از فعالیت های اعتراضی-ضد صهیونیستی دیودونه "Dieudonné M'bala M'bala " ساخته شده است و نمایش دهنده تقابل جریان حق و باطل در سراسر جهان است. شخصیت اصلی بازی به شکل دیودونه طراحی شده است و به وسیله پرتاب آناناس به مبارزه با سردرمداران شر در جهان می رود. این بازی برای پلتفرم اندروید تولید شده است.»

انتهای پیام/





د
 
کد مطلب: 343686
مرجع : فارس

ویژگیهای همسر صالح از نگاه امام رضا(ع)


کد خبر: ۷۷۰۲۴
تاریخ انتشار: ۲۱ مرداد ۱۳۹۵ - ۰۴:۵۱


ویژگیهای همسر صالح از نگاه امام رضا(ع)

خداوند متعال می‌فرماید: ما از جنس خودتان همسرانی را آفریدیم تا برای شما ایجاد آرامش کنند و بین شما مودت و رحمت قرار دادیم.
  عقیق:حجت‎الاسلام محمد مهدی مهدوی‎سیرت، استاد حوزه و دانشگاه در گفت‎وگویی درباره ویژگیهای همسر در نگاه قرآن و عترت گفت: خداوند متعال می‌فرماید: ما از جنس خودتان همسرانی را آفریدیم تا برای شما ایجاد تسکین کنند و بین شما مودت و رحمت قرار دادیم (وَ مِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً لِتَسْکُنُوا إِلَیْها وَ جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً) بنابراین بهترین گزینه در مصادیق تسکین همسران هستند.

همسر صالحه موجبات آرامش را فراهم می‎کند
وی با اشاره به اهمیت خلوص و صلاحیت در ایجاد تسکین همسران گفت: هر اندازه درجه خلوص و صالحیت همسر بیشتر باشد، تسکین و آرامش اثرات خود را بیشتر نمایان می‌کند. امام رضا(ع) در این راستا فرمودند:‌ «مَا أَفَادَ عَبْدٌ فَائِدَةً خَیْراً مِنْ زَوْجَةٍ صَالِحَةٍ»؛ یعنی بهترین فایده برای بندگان خدا داشتن همسر صالحه است. بنابراین هر اندازه بانوان در صالحیت کوشا باشند، مصادیق تسکین را برای همسران‎شان بیشتر فراهم می‎کنند. در ادامه حدیث می‌فرمایند «حَفِظَتْهُ فِی نَفْسِهَا وَ مَالِهِ»؛ در غیاب همسرش هم از خود و  هم از مال مردش محاظفت می‌کند. در واقع می‎توان گفت بروز چنین رفتارهای مصلحانه‎ای از جانب همسر موجبات آرامش و تسکین را در بین همسران فراهم می‎کند.

این استاد حوزه و دانشگاه در بیان ویژگی حضرت زهرا(س) در رتبه صالحیت تصریح کرد: وجود مقدس پیامبر(ص) به امیرالمؤمنین(ع) فرمودند ای علی، تو همسری را داری که من دارای چنین همسری نیستم. البته به عنوان کسر شأن نسبت به حضرت خدیجه(س) محسوب نمی‎شود بلکه گویای مقام والای حضرت زهرا(س) است. بنابراین می‎توان شأن و مقامات اشخاص را به نسبت رشد در درجات صالحیت دانست؛ با این حال وجود مبارک حضرت فاطمه(س) بسیار فراتر از این مسائل نزد خداوند شأن و مقام دارند که به استناد احادیث، هیچ بشری به کنه معرفت این بزرگواران نمی‎تواند دست یابد.

افزایش صالحیت، آرامش و رشد همسر را به دنبال دارد
مهدوی‎سیرت ضمن اینکه ارتقای صالحیت را از مسائل مهم در زندگی زناشویی دانست، افزود: هر اندازه درجه صالحیت افزایش پیدا می‌کند،  سکونت و آرامش در همسر بیشتر می‎شود  و از طرفی ارتقای او در صفات الهی آسان‎تر می‌شود. در زندگی برخی از اهل‎بیت(ع) مانند امام حسن و امام جواد(ع) نیز به واسطه اینکه همسران نامناسبی داشتند، آرامش ظاهری (نه باطنی) در آنها وجود نداشت، هرچند این بزرگواران به وظایف همسرداری خود به نحو احسنت پایبند بودند.

وی با اشاره به اینکه از ثمرات صالحیت، کسب آرامش است، افزود: اصل ثمره صالحیت آرامش دو طرفه است، بنابراین انسان مؤمن هم خود دارای آرامش است و هم کسی که در کنار او قرار می‎گیرد در امنیت است، زیرا اصل ریشه کلمه ایمان، مفهوم «امن و امنیت» است.

منبع:تسنیم

تاریخ اماکن مکه ومدینه(12): ازکتاب حرمین شریفین نوشته حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی



تاریخ اماکن مکه ومدینه(12): ازکتاب حرمین شریفین نوشته حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی









مسجد الاجابه

در مکه مکرمه ، مسجد کوچکی از شارع  مسجد الحرام به طرف منی ، در دامنه کوه سمت چپ میدان معابده قرار دارد ،که گفته می شود، محل ملاقات حضرت پیامبر(ص) و حضرت خدیجه(س) در مسیر غارحرا بوده است ، یعنی زمانی که بعضا وی، غذا و آب می آورد برای پیامبر (ص) اینجا وعده ملاقات می گذاشتند وپیامبرص) نیز از کوه حرا به این مکان می آمدند و آن هار تحویل می گرفتند ، وبعدا بیاد این واقعه تاریخی مسجدی در آن مکان بنا گردیده است ، و علت این که آن را مسجد الاجابه می نا مند چون ، دعای پیامبر اکرم (ص) در آنجا مستجاب شده است.

بنای کعبه

کعبه یعنی نقطه پرگارعالم خلقت،جائی که موردعنایت ویژه خداوندقرارگرفته است،ومردم نیز به امرخداوندتوجه خاصی به آن داشته اند و از طرفی گذشت قرن ها ی متمادی آن را همانند هر بنای دیگری در معرض فرسایش عوامل طبیعی  قرار می دهد ،ونیاز به مراقبت ونگهداری خواهد داشت، لذا ، از ابتدا ی خلقت ، تاکنون چندین  مرتبه تعمیر و تجدید ، بناشده است که بطور اختصار به آن می پردازیم :

1-بنای ملائکه قبل ازهبوط آدم .( پس از آنکه خداوند به ملائکه فرمود من می خواهم در روی زمین خلیفه ای قراردهم ، آنها به محاجه باخداپرداختند ،وحال آنکه نباید چیزی می گفتند ، ومطیع محض بودند ، وپس از اینکه قانع شدند ، از عمل خود پشیمان شدند وتقاضای عفو وطلب بخشش وتوبه نمودند ، وخداوند جهت پذیرش توبه آنها  دستورداد ،در عرش اعلا خانه ای  بنام بیت المعمور بسازند وملائکه   هفت هزار سال دور آن طواف کردند وخداوند توبه آنهارا پذیرفت (واگر این سالها از سالهای آخرت باشد هر روز آن باندازه پنجاه هزار سال دنیا حساب می شود ) احتمالا این بنای ملائکه با بنای کعبه توسط جبرئیل که قبلا بیان شد تداخل دارد وخداوند دستور داد دربرابربیت المعمور توسط جبرئیل وسایر ملایک روی کره زمین خانه ای ساخته شود، وپس از آن  پروردگار عالم در مقابل هر هزار سال طواف ملائکه یک  دور طواف را بر امت پیامبر گرامی اسلام ص ) واجب کرده است .وآیه ذیل  وآیات بعدی آن اشاره  به جریان گفتگو یابه عبارتی اعتراض ملائکه به خلقت آدم ع دارد ):   وَ إِذْ قَالَ رَبُّکَ لِلْمَلَئکَةِ إِنىّ‏ِ جَاعِلٌ فىِ الْأَرْضِ خَلِیفَةً  قَالُواْ أَ تجَْعَلُ فِیهَا مَن یُفْسِدُ فِیهَا وَ یَسْفِکُ الدِّمَاءَ وَ نحَْنُ نُسَبِّحُ بحَِمْدِکَ وَ نُقَدِّسُ لَکَ  قَالَ إِنىّ‏ِ أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ.[1]                                                              

(به خاطر بیاور) هنگامى را که پروردگارت به فرشتگان گفت: من در روى زمین، جانشینى [نماینده‏اى‏] قرار خواهم داد. فرشتگان گفتند: پروردگارا، آیا کسى را در آن قرار مى‏دهى که فساد و خونریزى کند؟ (زیرا موجودات زمینى دیگر، که قبل از این آدم وجود داشتند نیز، به فساد و خونریزى آلوده شدند. اگر هدف از آفرینش این انسان، عبادت است،) ما تسبیح و حمد تو را بجا مى‏آوریم، و تو را تقدیس مى‏کنیم. پروردگار فرمود: من حقایقى را مى‏دانم که شما نمى‏دانید.) خداوند قبل از هبوط آدم به ملائکه دستور داد درمقابل بیت المعمور که در عرش اعلا قرار داشت روی کره زمین خانه ای بنا کنند ، واحتمالا این همان بنائی است که تحت عنوان بنای جبرئل از آن یاد شد .

2-بنای آدم بعد از هبوط به امر خداوند (که جریان آن بعدا خواهد آمد) .

3-بنای شیث فرزند آدم ،که آنراتجدید بنا کرد ودر طوفان نوح خراب شد .البته برخی معتقدند که در طوفان نوح خراب نشد واز غرق مصون ماند وبه همین علت آنرا بیت عتیق(قدیمی ،کهنه) نامیده اند.

4-بنای حضرت ابراهیم ع) در سال 1890قبل ازمیلاد . آیه شریفه قرآن کریم به آن اشاره دارد : اذ یرفع ابراهیم القواعد من البیت .یعنی ابراهیم ع) پایه های خانه را بالا برد

5-بنای جرهم  که به صورت تعمیرات انجام شد.

6-بنای کعبه به وسیله عمالقه که آنهم بصورت تعمیرات بود.

7-بنای کعبه توسط قصی بن کلاب جد اعلای حضرت رسول ص) که تجدید بنا شد.

8-بنای آن به وسیله قریش در دوران جاهلیت  که پس از آن درمورد ، نصب سنگ (حجرالاسود) با هم اختلاف کردند وهریک از می خواستند این افتخار نصیب آنها شود ،در این هنگام پیامبر گرامی اسلام که در آن زمان جوان سی وپنج ساله ای بودند وهنوز به رسالت ونبوت بر گزیده نشده بودند ،ومردم ایشان را به عنوان محمد امین می شناختند ، وارد مسجد الحرام شدند ،حاضرین وی را  به داوری فراخواندند ،آن حضرت با درایت خاصی  دستور دادند :  سنگ را روی عبا ئی قرار دهند وفرمودند : به خاطر اینکه همه شما در امر مهم شریک باشید هریک از نمایندگا ن قبایل گوشه ای از عبارا گرفته آن را تا نزدیک محل نصب آوردند ، سپس ، توسط پیامبر ص). سرجای خودش نصب گردید ،با این تدبیر دو مشکل حل شد یکی این که اختلاف بین قبایل که می توانست زمینه جنگ ها ی خونین آینده باشد برطرف شد ودیگر این که نصب حجر الاسود ،که باید در هر زمان توسط معصوم انجام شود به دست مبارک خودشان صورت گرفت.

9-بنای کعبه توسط عبدالله بن زبیر در سال 64 هجری قمری بعد از هجوم لشکریان یزید به مکه وتخریب وآتش سوزی مسجد وبیت الله الحرام .

10-بنای کعبه در سال 74هجر ی قمری توسط حجاج بن یوسف ثقفی به امر عبد الملک مروان ونصب سنگ(حجرالاسود) توسط امام سجاد ع) در فروع کافی از ابان بن تغلب نقل شده است : زمانی که حجاج بن یوسف ثقفی خانه را خراب نمود ،خاک آنرا مردم مکه بعنوان تبرک بردند ،و چون خواست آنرا تجدید بنا کند ،یک مار عظیم پدید آمد و حمله کرد به طوری که از ساختمان جلو گیری کرد وکسی قدرت دفاع آن را نداشت ،حجاج از این امر سخت در حیرت شد ه، از مردم چاره جوئی کرد؟ پیرمردی گفت : تنها کسی که چاره این کار به دست اوست این روز ها به مکه آمده است ،حجاج پر سید آن مرد کیست ؟ گفت علی بن الحسین ع) است حجاج دستور داد آقارا حاضر کردند وموضوع به عرض حضرت رسید ، فرمودند خاک های کعبه را هر کس هرچه برده برگرداند ،خانه ای که به دست ابراهیم واسماعیل بنا شده است ،سزاوار نباشد که خاکش در اطراف وجوانب پخش شود ،آیا گمان کرده اید که این یک نوع ارثی است که برای شما باقی مانده است ،سپس حضرت دستور داد محل چهار دیوار کعبه را برای بنا آماده سازند ،وبا آمدن حضرت آن  مار ناپدید گردید ،وآن جناب با دست خود پایه ها وزیر بنای دیوار های کعبه را آماده ساخت ،ودستور داد تا ساختمان را به اتمام رسانند ، چون دیوار به جائی رسید که الآن باب کعبه آنجا  نصب می باشد ،فرمود خاک هائی را که مردم برگردانده اند درمیان چهار رکن دیوار کعبه بریزند تاپر شود ولذا کعبه بر جسته تر از  سطح مسجد الحرام قرار دارد ، گویا آن مار ،مأموریت داشته تا اساس خانه به دست فرزند ابراهیم ع) پی ریزی شود.[2]

 11-بنای آن در سال 339 هجری قمری به وسیله سلاطین روم بعد از یورش ملاحد ه وقرامطه وسرقت سنگ(حجرالاسود) وبردن آن به کوفه که پس ازمدتی باز گردانده شد ، ونصب آن توسط امام زمان ع انجام گرفت )

12- بنای کعبه در سال 1039هجری قمری توسط سلطان سلیمان عثمانی بعد از سیلی که 4002 نفر تلفات داشت بصورت تعمیرا ت اساسی .

13-در سال 1377هجری قمری توسط ملک سعود تعمیر اساسی شد.

14-تعمیر اسا سی در زمان ملک فهد پادشاه عربستان در سال 1429 هجری قمری.[3]



[1]- بقره آیه  30

[2] - راهنمای حرمین شریفین ج 1 ص 172 زیر نویس

[3]-  هما ن ، ص 162





http://baghdasht1.blogfa.com/