حماسه کربلا در شعر مسیحیت؛

مظلومیت سیدالشهدا(ع) از زبان شاعران مسیحی +عکس

مظلومیت «حسین» (علیه السلام) پا را از مرزها فراتر نهاده و در طول قرن ها پا را از مرزها فراتر نهاده و وارد عرصه شعر مسیحیت شده است.

پایگاه تحلیلی خبری هم اندیشی: مظلومیت «حسین» (علیه السلام) پا را از مرزها فراتر نهاده و در طول قرن ها نه تنها درون وجدان انسان های آزاده رسوخ کرده، بلکه به سمبل از خودگذشتگی و سخای و قبله عاشقان تبدیل شده است و همانگونه که صدای حسین (ع) در روز عاشورا «وهب مسیحی» را از خواب غفلت بیدار کرد، هم اکنون وجدان ها شعرا و نویسندگان آزاده را از خواب بیدار می کند.

نگاهی گذرا به ادبیات مسیحیت ما را به طوماری از شعرا و ادبای مسیحی مواجه می کند که در آثار آنها تجلی ارزش های حسینی و الهام گیری از سرآمد «آزادگی» عیان است، شاعران مسیحی چون «پولس سلامه» لبنانی که حماسه «علی و حسین» را در 220 بیت و «عبد المسیح انطاکی» که حماسه «علوی» را در 5595 بیت و «ریمون قسیس» که حماسه «حسین» را در 115 بیت سرود.

در حوزه نویسندگی نیز صدها اثر توسط افرادی چون سعید عقل، أمین نخلة، نصری سلهب، سلیمان کتانی، خلیل فرحات، ژوزف الهاشم، جرج جرداق و غیره تالیف شده که کربلا را رمز آزادی و حقوق بر حق بشری و خط مشی استقلال و آزادگی ملل می دانند.
- ادوار مرقص: (1878 ــــ 1948 میلادی)

ادوار نقولا مرقص، شاعر، نویسنده و روزنامه نگار سوری از اهالی لاذقیه در مطبوعات و نشریه های معروف و پر تیراژ جهان عرب مانند روزنامه «الوطن العربی» و کشورهایی چون سوریه، مصر و لبنان قلم می زد و بسیاری از آثارش به فرانسه و بالعکس برگردان شده و دارای قصیده ای است که در آن از ارزش های والای انسانی امام حسین علیه السلام در کربلا الهام گرفته است:

حسین به سمت جاودانگی پا در رکاب شد
با سیمایی نورانی، بخشنده ترین رهبر بود
ستمگران با تمام قوا در برابرش صف کشیدند
و به شدت بر وی تاختند، اما به آرامی آنها را عقب نشاند
محال است، جوانمردی تن به ظلم آنها دهد
ارتش ایمان شکست ناپذیر است
مردان قدرت خود را از ایمان می گیرند
و کربلا بر این گفته بهترین گواه است
مرقص در جای دیگر نیز می گوید:
ای سرآمد شهدا از سلاله آسمان ها
اشعارم را با آنها چون چلچراغ منور می کنم
راه و آنها در زندگی کیمیاست
تا مقابل هیچ غاصب و معاندی سر خم نکنند
- پولس سلامه (1902 – 1979 میلادی )

پولس سلامه، ادیب و شاعر مسیحی در لبنان متولد شد و پس از فراغت از تحصیل به کار قضاوت اشتغال داشت. وی سراینده حماسه «الغدیر» با بیش از 3 هزار بیت شعر و چهل و هفت فصل است که در آن به تاریخ اسلام از زمان بعثت پیامبر تا حماسه کربلا می پردازد و قصیده های بسیاری در مدح و ثنای امام علی علیه السلام و امام حسین علیه السلام سروده است:

رحل او را در کربلا افکندند
و از نیزه هایشان دیواری اطرافش کشیدند
حسین بی حامی و مدافع، تنها ماند
تا خانواده اش به اسارت برده شوند
پرسید: اینجا کجاست، گفتند
کربلا، گفت: وای که اینجا منزلگاه است
جدم مرا از سرنوشتم خبر داده بود
هیهات بتوانم سرنوشت را تغییر دهم
هرکس به این سرزمین نظر بیفکند
نسیم، قلبش را به یادگار با خود می آورد

در حماسه «علی و حسین» که 220 بیت را شامل می شود، آشکارا می توان احساس کرد که روحش در کربلاست و از نور وجود حسین (ع) اقتباس می کند:

در کربلا خورشید بی فروغ شد
آن روز که شعله شهید را خاموش کردند

وی با این بیت حماسه کربلای خود را به پایان می رساند:

شاعر سینه اش چون جهنمی است
و قلبش در کربلای جانش از کار می ایستد

پولس سلامه در جای دیگر می گوید:
خون پاک و شرافتمند همچنان .. سمبل مللی خواهد بود که درپی استقلال اند
- جرج شکور: (متولد 1935 میلادی – معاصر)

جرج حنا شکور، شاعر مسیحی در جبیل لبنان به دنیا آمد و در مطبوعات و نشریات معروف جهان عرب مشغول به کار شد. وی دارای حماسه ای 80 بیتی به نام «حسین» است:

کربلا، تو سرزمین مصایب و بلایایی؟
تو زخمی هستی که گذر زمان هم آن را التیام نمی بخشد
اگرچه تو بهترین گواهی
بر مردمان ظالم و مردمان سرآمد خلق
کربلا، هرکه در میدانت شکست خورد پیروز است
وهرکه پیروز شد شکست خورده، چون معیارت عدالت است
کربلا در خود مزاری داری که عاشقانت
برای زیارتت از چهار گوشه دنیا سر از پا نمی شناسند
- ریموند قسیس ( 1939 میلای – معاصر )

ریموند قسیس، شاعر مسیحی از اهالی زحله به دو زبان عربی و فرانسه شعر می سراید. وی دارای 5 مجموعه شعر است که یکی از آنها حماسه پر شور و بسیار احساسی به نام «حسین» با 115 بیت در خصوص واقعه کربلا سروده شده است. وی می گوید:

ای حسین فداکار جانم فدای تو باد
تو نور منی که با آن چشم می گشایم و چشم می بندم
کربلا با خونش التیام یافت
گریه و سوگواری همه از برای تو شد
ای بنی هاشم که سرآمد قبایل هستید
در میان قریش حسین شما سرور و سالار است
حسین را کراماتی است که
در کربلا به اوج رسید تا ما به اوج رسیم

ریموند قسیس در جای دیگر می گوید:

آمده ام از راه و رسم حسین بگویم
راهی سراسر نور و وحی و روشنایی
نه تنها آسمان که یحیی نیز
برای حسین، بخاطر بریدن سرش گریست
م

کد مطلب: 356160

مرجع : مشرق

کد خبر: ۵۰۶۸۴۴

تاریخ انتشار: ۲۲:۵۶ - ۳۰ آبان ۱۳۹۵ - 20 November 2016

فرماندار مشهد برکنار نشده / 10 روز پیش عوض شده

حکم فرماندار جدید مشهد از 10 روز قبل ابلاغ شده است.

معاون سیاسی، امنیتی و اجتماعی استاندار خراسان رضوی با تاکید بر اینکه تغییر فرماندار مشهد ارتباطی با موضوع لغو سخنرانی نایب رئیس مجلس ندارد، گفت: حکم فرماندار جدید این شهرستان از 10 روز قبل صادر و به استان ابلاغ شده است.

سید جواد حسینی یکشنبه شب در گفت و گو با ایرنا، با تکذیب شایعات مطرح شده در فضای مجازی و برخی سایتها در این خصوص، افزود: به دلیل آنکه محمد رحیم نوروزیان فرماندارجدید مشهد سفر کربلا را در پیش داشت، معارفه وی به بعد از این سفر موکول شد.

وی افزود: فرماندار مشهد فردا باز می گردد و بر اساس برنامه ریزی های انجام شده قبلی مراسم تودیع و معارفه فرماندار مشهد در روز سه شنبه آینده برگزار خواهد شد.

وی عنوان کرد: حکم فرماندار مشهد در پی ارتقا فرمانداری مشهد با عنوان معاونت استاندار و فرماندار مشهد ابلاغ شده است.

حسینی تاکید کرد به طور طبیعی فرآیند جابه جایی فرمانداران یک ماه زمان می برد و حکم فرماندار جدید به دلیل بازنشستگی رضا منصوری فرماندار مشهد صادر گردیده است.

وی گفت: فرماندار جدید محمد رحیم نوروزیان خواهد بود که پیش از این در سمت معاون سیاسی ، امنیتی و اجتماعی استانداری خراسان شمالی خدمت می کرد.

سخنرانی علی مطهری نایب رئیس مجلس شورای اسلامی امروز به دستور دادستان مشهد لغو شد و همین امر شایعه برکناری فرماندار مشهد در برخی فضاهای مجازی و سایتها را باعث شد.

در همین زمینه فارس نوشت:

مدیرکل روابط‌ عمومی استانداری خراسان‌رضوی از انتصاب محمد رحیم نوروزیان به عنوان فرماندار مشهد خبر داد.

امیر پورمهدی در گفت‌وگو با فارس، اظهار داشت: محمد رحیم نوروزیان به جای جواد منصوری به عنوان فرماندار مشهد منصوب شد.

وی ادامه داد: زمان مراسم تودیع و معارفه به زودی اعلام می‌شود.

اربعین حسینی تسلیت باد

 

 

 

باز در جان جهان یکسره غوغاست حسین
این چه شوری ست که از یاد تو برپاست حسین
این چه رازی ست که صد شعله فرو مرد و هنوز
روشن از داغ تو ظلمت کده ماست حسین

اربعین حسینی تسلیت باد

اربعین حسینی تسلیت باد

اهالی روستای کریز/تصاویر

اهالی روستای کریز/تصاویر

کریزی ها /تصاویر

 

اصل عدالت اجتماعی در مدیریت اسلامی و شاخص های آن

 

رفیع الدین اسماعیلی

اصل عدالت اجتماعی در مدیریت اسلامی

 

و شاخص های آن

 

دین مبین اسلام به عنوان آخرین دین، تحقق عدالت اجتماعی را سرلوحه اهداف خود قرار داده است و از آن روست که می بینیم آیات بسیاری پیرامون عدالت و واژه ‏های مترادف و متضاد آن وجود دارد.

چکیده:

عدالت در اسلام، از زیربنایی ترین مفاهیمی است که تحقق عینی آن در جامعه، از مهمترین اهداف اجتماعی و سیاسی این دین ذکر شده است. غالب مکاتب و نظریه‏ ها و نظام های سیاسی سعی نموده ‏اند به طور نظری و عملی خویش را متصف به آن وانمود کنند. همه انبیای الهی برای تحقق این اصل مبعوث شده اند.دین مبین اسلام هم به عنوان آخرین دین، تحقق عدالت اجتماعی را سرلوحه اهداف خود قرار داده است و از آن روست که می بینیم آیات بسیاری پیرامون عدالت و واژه ‏های مترادف و متضاد آن وجود دارد؛ به گونه ای که امام علی(ع) در کلامی قرآن را سخنگوی عدالت می نامند. [1] در این تحقیق تلاش شده است عدالت اجتماعی را که از اهمیت فوق العاده ای در مدیریت اسلامی برخوردار است بررسی و ابعاد و شاخص های آن ، با مراجعه به منابع دینی استخراج شود.

[1] هو (القرآن) النّاطق بسنّة العدل. تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، ص: 110

نویسنده:

رفیع الدین اسماعیلی: دانشجوی دکتری تبلیغ و ارتباطات دانشگاه باقرالعلوم (ع)

ماهنامه معرفت سال بیستم شماره 171 اسفند 1390